وظایف منتظران ۱۹: اجتناب از تعیین وقت ظهور و تکذیب نمودنِ آن

اجتناب از تعیین وقت ظهور و تکذیب نمودنِ آن

برای ظهور امام زمان وقت و زمان مشخصی تعیین نشده است و طبق روایات از این کار بسیار نهی شده است.

از امام باقر پرسیدند: آیا برای این امر (ظهور) وقت مشخصی وجود دارد؟ امام فرمودند: کسانیکه وقت تعیین میکنند دروغ میگویند(و سه بار تکرار کردند)۱

امام کاظم نیز فرموده اند: اگر به ما گفته میشد این امر (ظهور) تا دویست ویا سیصد سال دیگر واقع نمیشود، دلها سخت میشد و بیشتر مردم از اسلام برمیگشتند، اما گفته اند این امر چه با شتاب پیش می آید و چه نزدیک است تا دلهای مردم آرام گیرد و فرج نزدیک احساس شود.۲

همچنین امام صادق به مفضل بن عمر میفرمایند: ای مفضل برای آن وقتی مگذار که هر کس برای ظهور مهدی ما وقت تعیین نماید، خود را در علم خداوند شریک دانسته…۳

۱-کافی ج۱ ص۳۶۸؛ ۲-کافی ج۱ ص۳۶۹؛ ۳-مکیال المکارم ج۲ ص۴۷۷

لاجتناب عن تعیین وقت الظهور و تکذیبه

لم یتم تعیین وقت محدد لظهور الإمام المهدی و حسب الروایات فقد تم النهی عن هذا العمل کثیراً.

قلْتُ: لِهذَا الْأَمْرِ وقْتٌ؟ فَقَالَ الإمام الباقرعلیهم السلام: «کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ، کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ، کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ؛*۱

قال الإمام الکاظم علیه السلام:
… فَلَوْ قِیلَ لَنَا: إِنَّ هذَا الْأَمْرَ لَایَکُونُ إِلَّا إِلى‏ مِائَتَیْ سَنَهٍ أَوْ ثَلَاثِمِائَهِ سَنَهٍ، لَقَسَتِ الْقُلُوبُ، و لَرَجَعَ عَامَّهُ النَّاسِ عَنِ الْإِسْلَامِ‏، و لکِنْ قَالُوا: مَا أَسْرَعَهُ! و مَا أَقْرَبَهُ!؛ تَأَلُّفاً لِقُلُوبِ النَّاسِ، و تَقْرِیباً لِلْفَرَجِ.*۲

قال الإمام الصادق (ع): یا مفضّل لا توقت فإن من وقت لمهدینا وقتا فقد شارک الله فی علمه…*۳

۱-کافی ج۱ ص۳۶۸؛ ۲-کافی ج۱ ص۳۶۹؛ ۳-مکیال المکارم ج۲ ص۴۷۷

Avoiding to specify a date for the Reappearance and rejecting any such action.

There is no definite time specified for the Reappearance of Imam Mahdi and it is reprimanded to try to predict the time of Reappearance.

Imam Baqir (PBUH) was asked: “Is there a definite time for the Reappearance?” The Imam said: “Those who specify a date tell lies.” (And he repeated it three times.)1

Imam Kadhim (PBUH) also said: “If we were told that the Reappearance does not occur until two or three hundred years later, the hearts would be petrified and people would turn away from Islam. However, we were informed that this event occurs very soon and it is imminent so that the hearts are relieved and the Reappearance is felt imminent.”۲

Also, Imam Sadiq tells Mofazzal ibn Omar: “O, Mofazzal, do not specify a definite time for the Reappearance, since anyone who specifies a date for it has considered himself as the same knowledgeable as God…۳

Al-Kafi, vol.1, p.368; 2. al-Kafi, vol.1, p.369; 3. Mekyal al Makarem, vol.2, p.477